La abolición del hombre

› Autor: Clive S. Lewis

 Sin un cierto orden no se puede vivir, y hay entonces que “fabricar” uno, que será necesariamente el que logre imponerse mediante una fuerza mayor. Y esto que resulta sencillo de comprobar en el ámbito político, social y moral, ocurre también en lo intelectual. La autoridad de la tradición es sustituida por la del “experto”, que posiblemente fue consagrado tal en algún cursillo más o menos breve. Y al no existir un marco universal de verdades reconocidas tampoco existe vara alguna para juzgar al experto, erigido así en autoridad inapelable.

     Este librito no ha perdido vigencia. Antes bien, parece ganarla día a día. Muchos optimismos fáciles han sido desde entonces aventados y tal vez resulte hoy más sencillo comprender que, cuando queremos “construir” al hombre desde nosotros mismos, negando su naturaleza indigente y sus limitaciones, y resistiéndonos a recibir el legado de la sabiduría tradicional, en realidad lo estamos aboliendo.

Un mundo relativista y desacralizado impone un tipo de enseñanza que en el fondo termina siendo una “adaptación” más o menos violenta al sistema imperante. No ya maestros que comunican verdades que los trascienden, sino “condicionadores”. No ya adhesión y amor a la verdad y al bien, sino respuestas a determinados estímulos. Libro digital de descarga gratuita.

Índice

Noticia biográfica

Estudio preliminar, por Jorge N. Ferro

     The Abolition of Man

     That Hideous Strength

     El hombre de la inmanencia

     La educación subjetivista

     Lo que calla Lewis en La abolición del hombre

I. Hombres sin corazones

II. El camino

III. La abolición del hombre

Apéndice. Ejemplos del Tao

     1. La ley de benevolencia general

     2. La ley de benevolencia particular

     3. Deberes para con los padres, mayores y ancestros

     4. Deberes para con los niños y la posteridad

     5. La Ley de Justicia

     6. La ley de la buena fe y veracidad

     7. La ley de misericordia

     8. La Ley de Magnanimidad

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